六朝“引”体考辨——以《文心雕龙》为中心 |
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引用本文: | 郑伟.六朝“引”体考辨——以《文心雕龙》为中心[J].中南大学学报(社会科学版),2012(3). |
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作者姓名: | 郑伟 |
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作者单位: | 南京大学文学院,江苏南京,210093 |
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摘 要: | 《文心雕龙·论说篇》之“序”“引”是否为同一文体,曾经引发海内外文论家的关注.诸家常为“引”体“别成一体”张目,但由于论据没有效力,其结论不能成立.其实,“引”与“序”在六朝时期本是互为代称的同一文体.结合《文心雕龙》“序引”的文体阐释与陆云《与兄平原书》“引”体的叙述语境,六朝“引”体与史传文学密切相关,其文体内涵指向史书列传篇首之“序论”.“序论”在“次事”之外兼又“析理”,故而刘勰《文心雕龙》将“序引”列入“论”体.“引”与“序”在六朝以后发生了文体衍变,“引”体的“随依性”增强,并与诗赋之“序”的文体同一性更为紧密
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关 键 词: | 六朝 “引”体 “序”体 序论 《文心雕龙》 《与兄平原书》 |
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