| 当代中国思想界对主体性的两种讨论——以李泽厚“主体性的人”与邓正来“主体性的中国”为例 |
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| 引用本文： | 吕勇. 当代中国思想界对主体性的两种讨论——以李泽厚“主体性的人”与邓正来“主体性的中国”为例[J]. 江汉大学学报(人文科学版), 2010, 29(1): 96-100 |
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| 作者姓名： | 吕勇 |
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| 作者单位： | 北京师范大学,价值与文化研究中心,北京,100875 |
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| 摘 要： | 李泽厚与邓正来对主体性问题的研究在当代中国思想界有着重要的影响。其中，李泽厚讨论的主体性指的是人的主体性，而邓正来讨论的主体性指的是中国的主体性。从李泽厚“主体性的人”到邓正来“主体性的中国”的变迁意味着当代中国思想自我意识的恢复，这对重塑中国社会的价值与秩序具有重要的启示意义。
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| 关 键 词： | 主体性 李泽厚 邓正来 |
Two Discussions About Subjectivity of Modern Chinese Ideology |
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| LU Yong. Two Discussions About Subjectivity of Modern Chinese Ideology[J]. Journal of Wuhan Institute of Education, 2010, 29(1): 96-100 |
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| Authors: | LU Yong |
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| Affiliation: | LU Yong(Research Center of Value & Culture,Beijing Normal University,Beijing 100875,China) |
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| Abstract: | Li Zehou's and Deng Zhenglai's researches on subjectivity have an important influence on modern Chinese ideology.Of the two,Li's subjectivity refers to that of human while Deng's to that of China.The change from Li's subjective humanto Deng'ssubjective China means the restoration of self-consciousness of modern Chinese ideology,which is of important enlightening significance in establishing Chinese social values and order. |
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| Keywords: | subjectivity Li Zehou Deng Zhenglai |
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