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儒家经典:北魏孝文帝思想的理论源泉
引用本文:张金龙.儒家经典:北魏孝文帝思想的理论源泉[J].东岳论丛,2011,32(1).
作者姓名:张金龙
作者单位:首都师范大学,历史学院,北京,100089
摘    要:北魏孝文帝是中国古代伟大的改革家,同时又是最富才学的帝王之一,他博览史传百家,尤精于儒家经典,其改革思想和改革新政无不渗透着儒家思想的色彩。孝文帝改革自始至终都坚持以儒家学说作为理论准则,儒家经典、历史经验和现实状况的有机结合,成为孝文帝改革思想的基本来源。在孝文帝的整个统治实践中,都能够看到儒家思想的强烈影响。在诏书及君臣对话中,孝文帝经常征引《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《论语》、《周易》、《三礼》等儒家经典进行阐述,所引言辞有的是儒家学派的政治理想,有的是思想家对历史经验和规律的概括性认识,有的则外化为孝文帝的日常用语。具体考察《魏书.任城王澄传》、《王肃传》等史传所载孝文帝言论中的用典,知其在许多场合引用儒家经典的文字时往往脱口而出,表明他不但将五经文字熟记于心,而且完全精通其涵义。孝文帝以中国传统制度为蓝本改革北魏制度,对北魏传统文化和民族特性实施全盘汉化,正是因为他对以儒家经典为代表的汉族传统文化有全面深入的掌握和理解。

关 键 词:北魏孝文帝  思想源泉  改革  诏书  君臣对话  儒家经典

Confucianism classics: the theoretical source of Xiao-wen Emperor's thought in North Wei Dynasty
Zhang Jinlong.Confucianism classics: the theoretical source of Xiao-wen Emperor's thought in North Wei Dynasty[J].Dong Yue Tribune,2011,32(1).
Authors:Zhang Jinlong
Abstract:
Keywords:
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