人本位价值观念在阶级社会的虚化和异化

从主客体综合来考察，中国奴隶社会的价值本位是“族邦-权力”本位，中国封建社会是“家国-道义”本位，作为大多数“人”的主体利益都已虚化，其价值目标指向都是对人的价值的异化。古希腊历史“个人-功利”本位是对人本位观的隐性异化，欧洲中世纪的“神-教义”本位则是一种显性异化，如果说文艺复兴时期出现了某种复苏，近现代西方把“个体-功利”本位推向利己主义和金钱拜物教的极端，又出现了一次悲惨的异化。