| 苏轼诗学思想中“物”之审美化的生存论探源 |
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| 引用本文： | 孟宪浦. 苏轼诗学思想中“物”之审美化的生存论探源[J]. 天府新论, 2010, 0(3): 137-143 |
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| 作者姓名： | 孟宪浦 |
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| 作者单位： | 连云港师范高等专科学校中文系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 在苏轼诗学思想中,＂物＂是一个重要的核心范畴。在生存论的视域中考察苏轼对＂物＂之为＂物＂的理解,廓清苏轼关于＂物＂的审美化的认识,对于苏轼诗学思想和人生哲学的研究,是相当重要的。苏轼认为,人与物是原初关联的存在,他们同生共在,＂无心而一＂,圆融浑化。物性的遮蔽与人性的丧失,是本根处是一体的。＂物＂的澄明,是人返朴归真的前提与标志,也是＂物＂赢获审美属性的本源。＂静故了群动,空故纳万境＂,是心境,也是物境,更是艺术创作与现实生存的审美之境。
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| 关 键 词： | 苏轼 诗学 物 审美化 生存论 |
On the traces of the origin of the theory of aesthetic existence of the "thing" in Su Shi's poetic thinking |
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| MENG Xianpu. On the traces of the origin of the theory of aesthetic existence of the "thing" in Su Shi's poetic thinking[J]. Tian Fu New Idea(Bimonthly), 2010, 0(3): 137-143 |
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| Authors: | MENG Xianpu |
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| Keywords: | |
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