孔子之道是什么——康有为视界中的孔子何以成为教主 |
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引用本文: | 魏义霞.孔子之道是什么——康有为视界中的孔子何以成为教主[J].人文杂志,2011(2). |
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作者姓名: | 魏义霞 |
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作者单位: | 黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心 |
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基金项目: | 此文是国家社科规划项目《国学与近代文化形态研究》的中期成果;项目 |
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摘 要: | 在康有为那里,孔子之所以成为教主与孔子的思想密不可分.正是在孔子之道具体内容的展示中,康有为完成了对孔子何以成为中国教主的论证:第一,孔子之道包括天道与人道两部分,天道表明孔子重鬼神,言灵魂.第二,孔子之道以仁为宗旨,这与孔子的救世初衷相印证,也是孔教与佛教、基督教的共同特征.在以仁为宗旨上,孔教与佛教、基督教完全相同.第三,孔子之道具有六艺与口说之分,六艺日以教人,口说择人而传,二者具有高低之别.第四,孔子之道注重变通,三世、三统兼备,后学中分出高级之大同之教与低级之小康之教.
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关 键 词: | 康有为 孔子之道 教主 孔教 |
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