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| 从《四因说演讲录》和《圆善论》论牟宗三的道家诠释 | |
| 引用本文： | 杜保瑞.从《四因说演讲录》和《圆善论》论牟宗三的道家诠释[J].湖南大学学报(社会科学版),2020,34(3):18-28. |
| 作者姓名： | 杜保瑞 |
| 作者单位： | 上海交通大学 哲学系,上海 200240 |
| 基金项目： | 上海交通大学人文学院-特聘教授-杜保瑞科研启动费 |
| 摘 要： | 牟宗三在《四因说演讲录》一书中，以亚里士多德四因说的哲学理论，来讨论中国的道家哲学，他牵强地认定，中国的道家是没有实体创生的意旨的，道家的道，是一个非实有以及非必然的理论模型。他还认为，老子的“无”概念，虽然有动力因的意思，但却只是一个作用的姿态，因此并没有真正的形上学意义的创造性，只是一套境界型态的形上学，而不是一套实有型态的形上学。其实，牟先生是把道家的工夫论命题，当作了形上学的命题在解读，因此导致了错解。在《圆善论》中，牟先生又借由郭象的“迹本圆融”之说，来诠释庄子书中的儒家圣王帝尧的形象，这种做法，从儒家立场来说是可以的，但却是违反道家庄子立场的。牟先生只是借非儒非道之郭象哲学，来建立儒家的哲学，并且曲解又贬抑道家哲学。 |
| 关 键 词： | 牟宗三 郭象 道家 庄子 老子 《圆善论》 《四因说演讲录》 |
On the Taoist interpretation of Mr. Mou Zongsan from the book of The Four Causes Theory |
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| Lecture,and The Perfection of Goodness Duh Bau Ruei.On the Taoist interpretation of Mr. Mou Zongsan from the book of The Four Causes Theory[J].Journal of Hunan University(Social Sciences),2020,34(3):18-28. | |
| Authors: | Lecture and The Perfection of Goodness Duh Bau Ruei |
| Abstract: | |
| Keywords: | Mou Zong-san Guo Xiang Taoist Zhuangzi Lao-tzu The Four Causes Theory Lecture The Perfection of Goodness |
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