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| 黄式三、以周父子"礼学即理学"思想析论 | |
| 引用本文： | 林存阳.黄式三、以周父子"礼学即理学"思想析论[J].浙江社会科学,2001(5):127-129. |
| 作者姓名： | 林存阳 |
| 作者单位： | 中国社会科学院 |
| 摘 要： | 清代学术,以经学为中坚;而经学的复兴,以礼学的兴复为先导,且以礼学成就为最著.在清初诸大儒兴复礼学的努力下,研礼者踵继而起,续有兴作.乾嘉以降,蔚为大观.凌廷堪、阮元继顾炎武"经学即理学"之后所倡"以礼代理"说的揭出,更将此前礼学思想推向新的发展阶段.而黄式三、以周父子"礼学即理学"思想的相继张扬,遂使一代礼学思想演进得一成功总结.故而,对黄式三、以周父子的礼学主张加以梳理分析,有裨于厘清有清一代礼学思想演进的趋势. |
| 关 键 词： | 黄式三 黄以周 礼学 以礼代理 礼学即理学 |
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