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| 黄兴与民初“忠”德重构的尝试──以南京留守前后为中心 | |
| 引用本文： | 赵炎才.黄兴与民初“忠”德重构的尝试──以南京留守前后为中心[J].贵州社会科学,2001(2). |
| 作者姓名： | 赵炎才 |
| 作者单位： | 江汉大学政法系 讲师邮编:430019 |
| 摘 要： | “忠”是中国传统伦理道德的重要规范。在封建社会里，它具有忠君与爱国双重含义，在很大程度上是维护君主专制制度的工具。在中国近代社会中，由于其阻碍社会进步的负面影响，曾受到志士仁人猛烈的批判，他们要求重构近代“忠”德，以塑造新型国民。这同样为中国资产阶级革命派所重视。在民国建立之初，著名的革命家黄兴对此不仅进行理论阐释，而且还作了具体尝试，但实际效果与其动机不尽相符。从而昭示人们：实施传统“忠”德的近代转型任重而道远；而忽视近代“忠”德重构的复杂性与艰巨性，仅靠革命热情和良好愿望也是难以达到目的的。… |
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