| 榜样之美与社会主流道德传播的主体转向 |
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| 引用本文： | 陈继红.榜样之美与社会主流道德传播的主体转向[J].南京社会科学,2014(9). |
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| 作者姓名： | 陈继红 |
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| 作者单位： | 河海大学马克思主义学院 南京210098 |
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| 基金项目： | 国家社科基金重大攻关项目“中国特色社会主义道德体系研究”，江苏省高校哲学社会科学重点项目“立德树人根本任务的实现路径和工作机制研究” |
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| 摘 要： | 作为一种新的榜样形态,“最美人物”承载着与传统榜样相同的任务——社会主流道德传播.就此而论,“最美人物”的独特意蕴在于,通过“善”之表达方式的转换,使社会主流道德传播的主体角色发生了根本性的转向,社会公众取代政府及其相关组织成为价值判断的主体、榜样选择的主体、榜样教育的主体.这种主体转向的意义在于:在社会公众的自觉认知中确证了社会主流道德的实存性与价值合理性,在榜样之美与榜样之真的统一中证明了传播载体的真实性,以“发明本心”之榜样教育路径提升了传播活动的长效性与实效性,传统榜样在社会主流道德传播中的种种偏蔽由此得以纠正.但是,“最美人物”并不能完全取代传统榜样的经典魅力.
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| 关 键 词： | 榜样之美 最美人物 社会主流道德传播 主体转向 |
The Aesthetical Value of Moral Heroes and the Turn of the Subject of the Propagation of Social Mainstream Morality |
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| Chen Jihong.The Aesthetical Value of Moral Heroes and the Turn of the Subject of the Propagation of Social Mainstream Morality[J].Social Sciences in Nanjing,2014(9). |
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| Authors: | Chen Jihong |
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