| 论西方生命思想的理论进路及其意义 |
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| 引用本文： | 吴投文.论西方生命思想的理论进路及其意义[J].中南大学学报(社会科学版),2009,15(6). |
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| 作者姓名： | 吴投文 |
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| 作者单位： | 湖南科技大学人文学院,湖南湘潭,411201 |
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| 基金项目： | 湖南科技大学中国古代文学与社会文化研究基地项目 |
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| 摘 要： | 在关于人类自身的诸多问题中,生命问题是最核心和最重大的问题,对人类具有最直接和最现实的意义,人类的一切文化创造和精神成果都可以归结到生命这一前提性因素上来.从西方生命思想的理论进路来看,不仅不同时期的生命思想呈现出明显的分野,就是在同一时期也有各种观点的尖锐对立;不仅在生命本体上存在着重大分歧,对生命的价值判断更是众说纷纭,存在着非常复杂和充满对立的思想形态.叔本华的生命意志哲学、尼采的权力意志哲学、柏格森的生命冲动学说和弗洛伊德的精神分析学说重新审视现代人的生存处境,主张把一切还原到生命,标举生命的本体意义,呈现出对生命极为丰富的哲学省察.
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| 关 键 词： | 生命 西方生命思想 生命价值观 生命本体观 |
The theoretical process of western life theory and its significance |
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| WU Tou-wen.The theoretical process of western life theory and its significance[J].Journal of Central South Huiversity: Social Science,2009,15(6). |
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| Authors: | WU Tou-wen |
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