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| 上博简《关雎》七篇诗论研究 | |
| 引用本文： | 廖名春. 上博简《关雎》七篇诗论研究[J]. 中州学刊, 2002, 0(1): 70-76 |
| 作者姓名： | 廖名春 |
| 作者单位： | 清华大学思想文化研究所，北京 100084 |
| 摘 要： | 论文考释了上海博物馆藏《诗论》简有关《关雎》七篇的记载，指出：《诗论》之“ ”即孔子，简文主要是孔子之论；孔子与毛《序》论《诗》都强调礼义教化，其论《关雎》《甘棠》《燕燕》之义或相同，或相合，但论《 木》《汉广》《鹊巢》《绿衣》却各不相同，很难从《诗论》简文里找到毛《序》为子夏所作的直接证据；简文对好色、求福、有爱、有恶、溯本的“民性”，看不出有明显的否定倾向，强调的是利用，是“反纳”和“喻”。 |
| 关 键 词： | 上博《诗论》简 《关雎》7篇 孔子 |
| 文章编号： | 1003-0751(2002)01-0070-07 |
| 修稿时间： | 2001-10-20 |
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