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民国武侠小说中的理性个体回归仪式
引用本文:王立,刘卫英.民国武侠小说中的理性个体回归仪式[J].广东社会科学,2015(3).
作者姓名:王立  刘卫英
作者单位:1. 大连大学语言文学研究所辽宁大连116622; 东北师范大学文学院 辽宁大连116622
2. 大连外国语大学文化传播学院 辽宁大连116044
基金项目:辽宁省社会科学规划基金项目“还珠楼主重构外来伦理思想研究”(项目号 L12DWW008)的阶段性成果。
摘    要:“打出山门”故事母题,是武侠个体摆脱旧有族群窠臼,位移江湖世界的必行仪式。平江不肖生注重揭示确立夫妻关系,“女助男”是行动者成功脱身的关键。顾明道强调应预先了解机关木人设置内情;还珠楼主写出了武侠打破铜人阵,在“无序”现象中发现其“有序”内质。清代母题叙事熔铸传统木人铜人技巧,使复仇主体“复归自由身”超越“打出山门”旧有套路,此举就有了提高复仇技能(或寻得侠侣帮手),行使复仇伦理使命、完成家族大业的重要意义。而武侠叙事,也有赖木人机关(或替代物)而表现个体与族群、小家庭与大家族的关系,以及武侠青年成长母题。而女性由被动与辅佐变而为主动挑战成规,则是现代男女平权观念的文学再现。而该母题也是标志现代武侠文学之文类特征形成具有奠基性的若干“武侠要素”之一。

关 键 词:民国武侠小说  打出山门母题  还珠楼主  木人机关  主题学
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