首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     检索      

“诗穷而后工”的文化成因与晁补之的新解读
引用本文:滕春红.“诗穷而后工”的文化成因与晁补之的新解读[J].唐都学刊,2007,23(2):116-119.
作者姓名:滕春红
作者单位:浙江大学人文学院,浙江,杭州,310028
摘    要:“诗穷而后工”是中国古代文学批评史中的一个重要命题,但对这种观念为何大兴于北宋的成因,涉猎者较少。历代文学家及学者对这一命题的阐释多着眼于物质及精神生活层面的困苦磨难对作家创作的重要影响。但晁补之指出,导致这一现象的深层原因与文学乃非功利活动的本质相关,他更为强调文学的内在独立精神对作家的巨大支持作用。

关 键 词:穷而后工  晁补之  文学本质
文章编号:1001-0300(2007)02-0116-04
修稿时间:2006年10月12

CHAO Bu- zhi's Fresh Ideas about the Cultural Origin of "Qiong Er Hou Gong"
TENG Chun-hong.CHAO Bu- zhi''''s Fresh Ideas about the Cultural Origin of "Qiong Er Hou Gong"[J].Tangdu Journal,2007,23(2):116-119.
Authors:TENG Chun-hong
Abstract:There have been little scientific researches on the cultural origin of"Qiong Er Hou Gong", an important theme in Chinese ancient literary criticism history. Literary critics of past ages study more about the influence of material and spiritual sufferings on the authors' literary composition which differs from CHAO Bu-zhi's idea that "Qiong Er Hou Gong" originates from the nonnutilitarian essence of literature. He stresses the great influence of the internal and independent spirit on the authors.
Keywords:Qiong Er Hou Gong  CHAO Bu-zhi  the essence of literature
本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号