纯粹理性的虚无主义——论雅可比的康德批判及其信仰主义哲学 |
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作者姓名: | 罗久 |
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作者单位: | 南昌大学人文学院,江西南昌,330031 |
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基金项目: | 江西省社会科学研究“十二五”规划青年资助项目14ZX11 |
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摘 要: | 雅可比是从康德哲学过渡到后康德的哲学的关键性人物,他的康德批判揭示了理性主义和主体主义哲学的虚无主义后果,当理性主义哲学通过理性的演证,将知识和道德的根据最终归于思维或先验自我的内在性时,认识的内容、形式和认识对象本身都成了主体的一种主观构造,这势必会导致唯我论的后果,最终不可避免地走向虚无主义。而雅可比的信仰主义哲学放弃了反思性的理性推论,试图通过个体的信仰、直觉和情感的直接性来克服康德哲学的二元论所导致的怀疑主义,把握原初的思有同一,以确立合理性的终极标准。雅可比的康德批判和信仰主义哲学深刻地塑造了德国观念论哲学的问题意识和思想形态。
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关 键 词: | 雅可比 康德 理性 虚无主义 信仰(信念) |
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