| 中西“经文辩读”的可能性及其价值——以理雅各的中国经典翻译为中心 |
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| 引用本文： | 杨慧林.中西“经文辩读”的可能性及其价值——以理雅各的中国经典翻译为中心[J].中国社会科学,2011(1). |
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| 作者姓名： | 杨慧林 |
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| 作者单位： | 中国人民大学文学院; |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地项目“当代神学与人文学的交叉概念及学术对话”阶段性成果(项目序号为2006ZDXM730002) |
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| 摘 要： | 经文辩读通常是对犹太教、基督教和伊斯兰教经典的平行比较,人们在其中发现:神圣的显现可能有不同方式,多元的声音也不会融为任何一种独白。但是,亚伯拉罕传统内部的经文辩读或许忽略了另一种丰富的资源,那就是基督教传教士对中国经典进行的翻译和注疏。通过理雅各这一翻译个案,特别是《圣经》之道与《道德经》之道的联系、《圣经》之虚己与《道德经》之虚用的联系,我们可以理解中西经文辩读的可能性及其潜在价值。
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| 关 键 词： | 经文辩读 理雅各 中国经典 否定性思维 |
The Possibility and Value of Scriptural Reasoning between China and the West |
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| Yang Huilin.The Possibility and Value of Scriptural Reasoning between China and the West[J].Social Sciences in China,2011(1). |
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| Authors: | Yang Huilin |
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| Institution: | Yang Huilin |
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