青年黑格尔派宗教批判原则演进的思想史逻辑及路径 |
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引用本文: | 刘文艺.青年黑格尔派宗教批判原则演进的思想史逻辑及路径[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2022(2):137-147. |
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作者姓名: | 刘文艺 |
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作者单位: | 暨南大学马克思主义学院 |
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基金项目: | 教育部人文社科一般项目“资本批判视域下的马克思民生思想研究”(2019YJC710045); |
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摘 要: | 青年黑格尔派思想活动的主要内容是宗教批判。这作为一条主线贯穿其思想演绎和历史发展的始终。像之前欧洲启蒙运动的先驱一样,他们试图通过宗教批判,将异化为天国的“神圣世界”还原为人间的“世俗世界”,把“神性”还原为“人性”,以彰举“世俗生活”的基础性地位和价值。在此过程中,青年黑格尔派的宗教批判原则也历经演化,呈现出由“宗教是团体无意识的神话表达”到“宗教是个体自我意识的主观虚构”,再向“宗教是‘类’本质的自我异化”演进的逻辑特征。青年黑格尔派宗教批判逻辑所展现出来的“滤洗”基督教教条中的超自然成分、否定基督教历史的一般合法性和颠覆神圣世界的理性支柱,亦即把“人的世界还给人”的激进历程,不仅为青年马克思走向科学的宗教批判开辟了道路,而且为青年马克思由“宗教批判”经“社会-政治批判”走向“政治经济学批判”,进而发现历史唯物主义提供了重要的理论启迪。
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关 键 词: | 青年黑格尔派 宗教批判 世俗世界 神话 个体自我意识 自我异化 |
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