佛像“纵广相称”理论的渊源及两种造像量度探析——以藏文古籍为基础 |
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引用本文: | 当增扎西.佛像“纵广相称”理论的渊源及两种造像量度探析——以藏文古籍为基础[J].中国藏学,2020(1):187-198. |
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作者姓名: | 当增扎西 |
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作者单位: | 中国藏学研究中心西藏文化博物馆 |
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基金项目: | 国家社科基金冷门“绝学”和国别史等研究专项项目“西藏明清时期嘎玛嘎赤派绘画遗存调查与研究”(项目批准号:19V5JX1731)的阶段性研究成果。 |
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摘 要: | 佛像纵广相称是佛教造像的一个理论概念,佛教教义经典和造像量度理论典籍从不同的角度对纵广相称进行了阐释。教义经典认为,纵广相称是诸佛菩萨身体示现的神圣庄严法相;造像理论经典认为,纵广相称是艺术家在绘塑佛像创作实践中遵循的一种造像量度法则。古代藏文文献对于佛像纵广相称的具体量度持有125指和120指两种不同的观点。文章以藏文古代文献为中心,分析佛像纵广相称学说的概念、理论渊源、哲学和宗教层面的意义,探讨佛像艺术创作过程中将纵广相称的佛身庄严法相表现在所绘造佛像上的具体方法等问题。
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关 键 词: | 纵广相称 佛像量度 藏文文献 125指 120指 |
The Origin of the Theory of Length Commensurate with Width for Buddhist Statue and Analysis of Two Kinds of Measurement for Statues--Based on Ancient Tibetan Books |
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