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| 傣族“祭龙”、“祭竜”之辨析——兼述对树木、森林的崇拜及其衍变 | |
| 引用本文： | 朱德普.傣族“祭龙”、“祭竜”之辨析——兼述对树木、森林的崇拜及其衍变[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),1991(2). |
| 作者姓名： | 朱德普 |
| 摘 要： | 有关涉及傣族原始宗教的一些著述,常见有祭龙树、祭龙,或祭垄、祭竜、祭陇等称谓。其内涵究竟指什么? 有的著述中称:龙能兴云降雨,故祭龙以祈丰年。傣族有没有“祭龙”之俗呢?是值得辨析的。 云南内地的一些傣族村寨,由于受汉族或其他民族文化影响所致,的确有祭龙(树)之俗的。比如,元江县甘庄坝的坝老(曼老)寨,历史上每年的二月就要在牛日祭龙,龙树在寨外田间。祭时要杀猪作牺牲,由召曼作祭司燃香祭拜,祈祷风调雨顺,五谷丰登。至今为老辈人乐于追忆的是:当年祭龙时,要八、九岁的男娃,人人手捧一个瓢,内盛猪肉烂饭,要绕着龙树跑 |
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