| 省·过·恶:从曾子到李二曲 |
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| 引用本文： | 蒋嘉骏,周炽成.省·过·恶:从曾子到李二曲[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版),2013,31(4):36-40. |
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| 作者姓名： | 蒋嘉骏 周炽成 |
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| 作者单位： | 华南师范大学政治与行政学院,广东广州,510631 |
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| 摘 要： | 从曾子的"吾日三省吾身"到李二曲的"悔过自新",我们可见儒家反省内求的思想在不断发展。过并非恶,不是先天,而是后天的。悔过与基督教的忏悔截然不同。基督教的忏悔突出人自身的罪,要人转向上帝,很"外向",而李二曲的悔过自新则要人回归完美的天性,很"内向"。儒家对人性的看法总体上是很乐观的,就算是性恶论者,对此仍然具有乐观性。儒家的省,针对的是"努力"问题,而不是"能力"问题。"省"是给人打气的,而不是让人泄气的。
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| 关 键 词： | 曾子 李二曲 省 悔过自新 |
Introspection· Error· Evil:From Zeng Zi to Li Erqu |
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| JIA Jun-jiang
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CHI Cheng-zhou.Introspection· Error· Evil:From Zeng Zi to Li Erqu[J].Journal of Foshan University(Social Science),2013,31(4):36-40. |
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| Authors: | JIA Jun-jiang CHI Cheng-zhou |
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| Institution: | JIA Jun-jiang;CHI Cheng-zhou;School o f Politics and Administration,South China Normal University; |
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