| "得意忘言"与"语言为存有之居屋"——从不同的语言观看中西诠释学之异同 |
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| 引用本文： | 张汝金."得意忘言"与"语言为存有之居屋"——从不同的语言观看中西诠释学之异同[J].山东社会科学,2007,3(2):67-70. |
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| 作者姓名： | 张汝金 |
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| 作者单位： | 山东大学哲学与社会发展学院,山东,济南,250100 |
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| 摘 要： | 西方诠释学与中国经典诠释传统存在根本的差别。中国经典诠释传统强调“言不尽意”,主张“得意忘言”、“得意忘象”,西方诠释学普遍认为语言是诠释的前提,是“存有之居屋”。西方诠释学的方法和思路为研究中国哲学提供了新的视角,研究中国哲学应立足自我,超越西方哲学的体系、框架和具体概念、范畴,从中华民族特有的哲学智慧和义理思维中,开出新路。
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| 关 键 词： | 异同 语言 经典诠释传统 诠释学 研究方法 |
| 文章编号： | 1003-4145[2007]02-0067-04 |
| 修稿时间： | 2006年5月10日 |
"Forgetting Words as the Meaning Is Caught" vs. "Language is the Residence of Existence"——Viewing the Similarities and Differences between the Chinese and Western Hermeneutics from Different Linguistic Perspective |
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| ZHANG Ru-jin."Forgetting Words as the Meaning Is Caught" vs. "Language is the Residence of Existence"——Viewing the Similarities and Differences between the Chinese and Western Hermeneutics from Different Linguistic Perspective[J].Shandong Social Science,2007,3(2):67-70. |
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| Authors: | ZHANG Ru-jin |
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