| 当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界 |
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| 引用本文： | 阿列西·艾尔雅维奇,周正兵. 当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界[J]. 学术月刊, 2006, 0(3) |
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| 作者姓名： | 阿列西·艾尔雅维奇 周正兵 |
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| 作者单位： | 斯洛文尼亚科学与艺术研究院哲学研究所，中央财经大学 卢布尔雅那 [斯洛文尼亚] |
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| 摘 要： | 当今所谓的艺术,主要是受20世纪七八十年代以来发展并在全球范围内扩散的美国式“艺术”观念所支配,而再也不受德语的“艺术”或法语的“美的艺术”体系所支配。自从现代主义诞生以来,艺术的历史使命的减弱或者消失已经成为事实,但从全球范围而言,“艺术的终结”这一论断仍有些夸大其词。因为在第一世界的艺术死亡之后(这里存在更多的是文化),第二和第三世界的艺术还生长着。艺术从根本上说还不是一个媒介事件和现象,而是一个同我们每个人相关的东西——不管它是不是商品。
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| 关 键 词： | 第一、第二与第三世界 美学理论 艺术之死 |
The Current Lives and Deaths of Art :The Second,the Third,andthe First Worlds |
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| Keywords: | First Second and Third Worlds aesthetic theories death of art |
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