“以经术为治术”:兼综汉宋视野下魏源的今文经学 |
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引用本文: | 柴敏辉.“以经术为治术”:兼综汉宋视野下魏源的今文经学[J].船山学刊,2023(4):107-120. |
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作者姓名: | 柴敏辉 |
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作者单位: | 山东大学儒学高等研究院 |
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摘 要: | “兼综汉宋”思潮在道咸之世兴起的同时,“经世”之学重新为学界所重视。魏源立足于常州学派今文经学的“微言大义”以“经世”,提出“以经术为治术”。由于其“微言大义”是求之“语言文字”,便失去了崇高的玄妙感,于是不得不“以天为本”,为其“经术”建构道德形上学。但魏源在建构道德形上学时,相较于“尊德性”,更倾向于“道问学”的工夫论,加之以“道”与“势”的关系来讨论“复古”与“变古”的抉择问题,最终魏源的“以天为本”吊诡地又回到了“经术”。
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关 键 词: | 兼综汉宋 魏源 微言大义 常州学派 今文经学 |
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