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| 论《尤利西斯》 | |
| 引用本文： | 阿诺德·凯特尔,聂珍钊.论《尤利西斯》[J].湖北师范学院学报(哲学社会科学版),1986(1). |
| 作者姓名： | 阿诺德·凯特尔 聂珍钊 |
| 作者单位： | 英 |
| 摘 要： | 詹姆斯·乔伊斯和D·H·劳伦斯不一样,他是一个在完满的、抽象的审美经验中追逐幻想的唯美主义者和艺术家。在《一个青年艺术家的画像》(1916)里,史蒂文·德达路斯在属于主要事件之一的一次谈话中说: “‘艺术家表现的美,不能在我们身上唤起激情,或者是一种纯粹的肉感。它唤起、或者应该唤起,或者产生,或者应该产生一种审美的静态平衡,一种理想的怜悯或者理想的恐惧,一种被我们称之为美的节奏所引起、延长和最终分解的静态平衡’。 ‘确切地说是什么呢?’林奇问 |
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