| 西方“他者”与“五四新文化运动”一代中国知识分子自身的身份探询 |
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| 引用本文： | 牛宏宝.西方“他者”与“五四新文化运动”一代中国知识分子自身的身份探询[J].江汉论坛,2009(5). |
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| 作者姓名： | 牛宏宝 |
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| 作者单位： | 中国人民大学哲学院,北京,100872 |
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| 摘 要： | "五四"一代知识分子一方面从知识生产-话语竞争的自由空间汲取了诸如思想自由、言论自由、学术独立和批判精神等现代知识分子言说和身体建构的资源,但另一个方面则直接继承了传统"士"的教化者身份资源,借道德思想文化的正当性召唤来寻求对中国现代化问题的"根本解决".这样,他们把学术独立、思想自由和批判精神等理解为一种道德精神,而不是把它们理解为现代知识生产一话语竞争的自由空间的社会制度安排,他们对"根本解决"中国现代化问题的"启蒙"设定,也就主要不是勇敢使用理性的知识论启蒙,而是教化式的道德启蒙,将"致良知"凌驾于理性知识之上.危及中国现代"启蒙"的并非"救亡",而是其内在的"教化"理路.20世纪中国文化言说者的身份与西方文化言说者的身份之问的差异,实际上是"牧师话语"与"立法者话语"之间的差异,他们之间的话语竞争主要是"牧师话语"与"立法者话语"之间的竞争.这就造成了中国文化的自身言说长久地笼罩于西方"话语霸权"的辖制之中.
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| 关 键 词： | 五四新文化运动 知识分子 牧师身份 立法者身份 知识-话语竞争的自由空间 |
Western " Otherness" and the Self-ldentity Inquiry of China's Intellectuals in the May 4th New Cultural Movement |
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| Niu Hongbao.Western " Otherness" and the Self-ldentity Inquiry of China''s Intellectuals in the May 4th New Cultural Movement[J].Jianghan Tribune,2009(5). |
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| Authors: | Niu Hongbao |
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