波爱修的"存在"概念 |
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引用本文: | 赵广明.波爱修的"存在"概念[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 ),2004,41(4). |
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作者姓名: | 赵广明 |
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作者单位: | 中国社会科学院,世界宗教研究所,北京,100732 |
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摘 要: | 波爱修的“存在”(Esse)概念,既是对柏拉图和亚里士多德哲学思想的融会,更是对《出埃及记》中上帝之言的倾听。对于波爱修,哲学不是他的目的,而是他的道路,是通向上帝的道路。存在(Esse)的真正含义,乃是使万物从“无”到“有”。“存在”是世界的第一规定性,也是最高规定性。存在是超验的,但这种超验不是外在的,不是与世界分离的,而是世界本身的存在,是世界的生命本身,存在即生命,这层含义充分体现在id quod est这个概念中,我们不应该把它一般地理解为“存在者”,而是应该理解为“这一个存在”,就像海德格尔的“此在”所指示的那样。
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关 键 词: | 波爱修 Esse 存在 id quod est 这一个存在 |
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