张之洞道统思想的现代转型与洋务事功 |
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引用本文: | 万国崔,何晓明.张之洞道统思想的现代转型与洋务事功[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2012(3):106-111. |
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作者姓名: | 万国崔 何晓明 |
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作者单位: | 湖北大学历史文化学院,湖北武汉,430062 |
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摘 要: | 张之洞是晚清儒家道统复兴阶段代表人物之一.他以仁礼兼重的道观、“中体西用”的功用观构成其道统思想.其“中体西用”功用观秉承龚、魏、曾诸公“经世致用”的精髓,以其首创的现代意义而居现代儒家道统论开基立业之功,并以此成为“返本开新”说之滥觞.张之洞“中体西用”功用观的形成经历了从传统儒家的修齐治平、“经世致用”到现代儒家“中体西用”的转变,而推动此进程的决定性物质力量是洋务事功.督晋期间与李提摩太的交往,启动了张之洞对“洋务”的接触、认识,而后在广东、湖北的成功洋务实践,更直接促成了其功用观的转变,并进而实现了其儒家道统思想从传统向现代的转型.张之洞“中体西用”功用观定立了儒家道统论现代功用观即新外王说的基调,从而使其道统思想在晚清道统复兴阶段起到了理论枢纽的作用.
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关 键 词: | 张之洞 现代儒家 道统思想 仁礼兼重 “中体西用” 洋务事功 |
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