孙奇逢“随时随处体认天理”思想论评 |
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引用本文: | 李之鉴.孙奇逢“随时随处体认天理”思想论评[J].中州学刊,2002(2):155-159. |
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作者姓名: | 李之鉴 |
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作者单位: | 河南师范大学政教系,新乡,453002 |
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摘 要: | 孙奇逢的道学思想直承宋明理学 ,但亦很有自己的特色。他将宋明理学中的意志性极强的“天理”观念 ,改造而成为“天然自有之理” ,它存在于一切事物中 ,存在于人们的日常生活里 ,成了客观存在的规律 ,这样 ,其思想亦带上了唯物主义的特征。“天理” ,人可以体贴其存在 ,可以遵循其发展。这样 ,孙氏亦将人们对“天理”的视线由天上拉回地上 ,拉回到了人们的日用食息间 ,拉回到了人们的日用动静上 ,让人们“须要在应事接物上体贴天理” ,如此 ,人就能相对自由地积极地立于天地之间。“随时随处 ,体认天理” ,自觉“尽人以合天” ,自然处世以顺 ,安国以平
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关 键 词: | 孙奇逢 天理 |
文章编号: | 1003-0751(2002)02-0155-05 |
修稿时间: | 2000年9月3日 |
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