| 论丁若镛对朱熹《中庸章句》心性说的批评 |
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| 引用本文： | 彭林. 论丁若镛对朱熹《中庸章句》心性说的批评[J]. 清华大学学报(哲学社会科学版), 2005, 20(6): 27-33 |
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| 作者姓名： | 彭林 |
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| 作者单位： | 清华大学,人文社会科学学院,北京,100084 |
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| 摘 要： | “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”是《中庸》的纲领,涉及到性、命、道、教等心性说的一系列概念,历来受到研究者的重视。朱熹沉潜反复数十年,汇通诸家而成《中庸章句》,成就最为杰出。朝鲜学者丁茶山诘难朱熹的《中庸》心性说,提出了颠覆性的意见。今由郭店楚简《性自命出》、《尊德义》等篇出土文献,而知朱熹之说更接近于《中庸》的本义,二氏之争终于尘埃落定。
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| 关 键 词： | 丁若镛 朱熹 心性说 郭店楚简 |
On DING Ruo-yong's Criticisms upon the Theory of Mind-nature in the Textual Study of Zhong-yong Written by ZHU Xi |
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| PENG Lin. On DING Ruo-yong's Criticisms upon the Theory of Mind-nature in the Textual Study of Zhong-yong Written by ZHU Xi[J]. Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences), 2005, 20(6): 27-33 |
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| Authors: | PENG Lin |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | DING Ruo-yong ZHU Xi the theory of mind-nature Guodian Chu Bamboo Slips |
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