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| 王阳明“知行合一”说的思辨逻辑 | |
| 引用本文： | 蒋国保.王阳明“知行合一”说的思辨逻辑[J].江淮论坛,1998(3). |
| 作者姓名： | 蒋国保 |
| 作者单位： | 安徽省社科院哲学所 |
| 摘 要： | 王阳明提出“知行合一”说以来，有关它的评论文章，可谓层出不穷。但它们大多数属于评论者以自己认同的哲学视角作出的肯定或否定的评说。这种性质的评说，即便见地很深刻，也超出了哲学史的范畴，因为这深刻与其说是王阳明的深刻，不如说是评论者自己的深刻。这样说，当然不是要否定这类评论文章的学术价值，因为它若真的见解深刻的话，那么对于中国哲学的发展来说，或许是必要的；而是觉得，就纯学术的哲学史研究而言，这类文章已经相当多了。所以本文对“知行合一”说的阐释，就准备改变这一做法，从具体诠释王阳明种种相异的论断人手，… |
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