《人物志》与魏晋清谈

<正> 笔者初读刘邵《人物志·材理》篇时,曾因其名实不符而大惑不解。篇名叫《材理》,即人材的道理,而内容却全是关于清谈论辩的技术性问题。其实这正说明了清谈之风起源于人材理论的研究,并为揭示清谈产生的动因提供了不可多得的物证。第一,刘邵的清谈理论清谈(?)魏晋思想界进行学术交流的重要形式,在这一形式下,思想家们通过反复论难,探讨事物的规律,因此清谈又与辩名析理的活动息息相关。刘邵在《材理》篇中虽然只是论述人材之理,但是人作为各种社会关系的总和,必然具有哲学、政治、法律、心理等方面的内