谕众劝俗:木铎制与明清乡里社会的政教实践 |
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引用本文: | 杨念群,孙岩.谕众劝俗:木铎制与明清乡里社会的政教实践[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2023(2):84-97. |
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作者姓名: | 杨念群 孙岩 |
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作者单位: | 中国人民大学清史研究所 |
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摘 要: | “木铎徇路”源于《尚书》的记载,象征着王者布施政教的治世图景。明太祖创设木铎老人制,将之纳入了明初基层治理的布局当中,清朝进一步将木铎徇路视作彪炳朝廷治道的象征加以构建,使得“木铎”成为广泛分布乡间的风教人员。“木铎”职司巡行宣诵政教谕令,其制先后与里甲、乡约和保甲等体系结合,逐渐形成“徇道宣诵”与“坐堂讲演”相维的运作形式。木铎老人身兼“政”与“教”、“吏”与“绅”等多重身份,他们流动的宣教方式可深入乡间闾巷,弥补学校等施教系统难以涉及的范畴,进而与乡约、宗族等媒介共同构成一套分层连动的政教下渗体系。同时,木铎徇路还具有政教操演性质,他们嵌入乡民生活的政教之音,构成了“大一统”秩序下的日常统治及其生活向度。
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关 键 词: | 木铎老人 圣谕宣讲 政教 声教 基层治理 |
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