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| "否定"何以成为"本体" | |
| 引用本文： | 吴炫."否定"何以成为"本体"[J].河北学刊,2004,24(2):14-19. |
| 作者姓名： | 吴炫 |
| 作者单位： | 华东师范大学,中文系,上海,200062 |
| 摘 要： | "本体性否定"是作为区别西方各种本体论和中国本根论提出的.其历史依据在于,人对自然性生存的"不满足于"冲动的产生;其现实依据在于,当代人既重个人利益又觉得利益无法安放心灵的综合感受;其理论依据在于,迄今为止所有的自然本体论都是一种人为的本体论,但因"人为"这一概念无法区别人的模仿与创造、沉沦与澄明,因而最后也就不能区别人与动物的根表特性.所以,"本体性否定"以"批判与创造的统一"来展开自己的"什么人为"之思.通过"本体性否定",人并不优于动物,而是不同于动物. |
| 关 键 词： | 什么人为 本体性否定 不满足于 不同而并立 |
| 文章编号： | 1003-7071(2004)02-0014-06 |
| 修稿时间： | 2003年10月20 |
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