中、朝(韩)、日儒学思想理论特色摭论 |
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引用本文: | 方国根,罗蒙.中、朝(韩)、日儒学思想理论特色摭论[J].社会科学战线,2005(4):21-31. |
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作者姓名: | 方国根 罗蒙 |
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作者单位: | 人民出版社哲学编辑室;安庆师范学院经法学院 |
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摘 要: | 中国儒学源远流长,博大精深,在不同的历史时期产生了诸多学术思潮、流派和思想大家,并逐渐演变成学说纷呈、百家争鸣的庞杂而又宏富的思想脉系,自古至今,影响所及,流播海外,从东亚走向西欧,已日益成为“世界性的学问”。特别是中国儒学对朝(韩)、日等东亚国家的影响尤巨,并在与这些国家本土文化的融合过程中生根、生长、发展,已深深地融入其传统思想文化与民族心理之中,形成了各具民族特色的儒学,故而人们将中、朝(韩)、日等东亚国家称之为“儒教文化圈”。本文试图通过对中、朝(韩)、日儒学思想的比较研究,来梳理和阐发儒学在朝(韩)、日两国的发展演变和思想理论特色,进一步揭示和彰显儒学作为“世界性的学问”,在高扬“亚洲价值观”以及“东亚意识”或“东亚价值”中的所充当的特殊理念的人文价值、地位。
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关 键 词: | 儒学 理论特色 东亚价值 |
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