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| 告子思想渊源考——兼论“求则得之”作为孟子伦理学思想的起点 | |
| 作者姓名： | 郑泽绵 |
| 作者单位： | 武汉大学哲学学院 湖北武汉430072 |
| 摘 要： | 告子被不同的学者们解读为道家、儒家或墨家.本文支持葛瑞汉的观点,认为告子思想与《管子》诸篇所记载的稷下道家思想有明显的相似处.借助《管子》诸篇,特别是“内静外敬”一语,可知告子的“不得……勿求……”句不是条件句,而是并列句,表示“即使不得,亦勿求”.这与《管子》诸篇反对“求”而主张“不求而自得”相同.《墨子》的相关材料说明,《孟子》知言养气章的“必有事焉而勿正心,勿忘,勿助长”整句都在批评告子.求与得、内与外的关系是一个基本的伦理学问题,孟子的“求则得之”可以看作是他的思想起点,而这一起点恰恰是在与告子的“不得勿求”思想相对立的情境下提出的. |
| 关 键 词： | 告子 道家 孟子 《管子》 知言养气章 |
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