黄宗羲与明清之际学统的重建 |
| |
作者姓名: | 黄敦兵 雷海燕 |
| |
作者单位: | 1. 湖北经济学院社会科学系,武汉,430205 2. 湖北经济学院工商管理学院,武汉,430205 |
| |
摘 要: | 明清之际的学术出现了从"尊德性"到"道问学"的新的转向,其表现之一,即是明清之际的大儒们重建学统的努力.黄宗羲冲破时代的"囚缚",将他的批判深入到对制度变革的要求,并从科举"时艺"中走出来,返求之六经,并以"切于民生日用"为去取标准来重建儒学的品格.他认为"儒者之学"是"经纬天地"之学,主张"通今致用"、"学贵适用",反对科举之学、口耳之学,摒斥"锢人性命"的章句、时义、批尾之学.他主张道在六经,其复兴古代六艺之学及其多元人才观的表现之一,是他对"绝学"的提倡.他重视"学脉",从某种程度上重建书院讲学治世的精神,重视学校对世态人心的塑造作用,主张"学之盛衰,关乎师友",力倡"自得"精神与学术争鸣.黄宗羲的这些主张,体现了重视主体性重建的务实、平等的近代特色.
|
关 键 词: | 黄宗羲 明清之际 学统 道统 黄宗羲 明清之际 近代 主体性重建 学术争鸣 师友 塑造作用 世态 学校 治世 讲学 书院 程度 学脉 绝学 人才观 六艺之学 古代 复兴 章句 |
本文献已被 万方数据 等数据库收录! |
|