儒墨“爱”之同异 |
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引用本文: | 孔祥艳.儒墨“爱”之同异[J].黑龙江社会科学,2013(6):12-14. |
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作者姓名: | 孔祥艳 |
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作者单位: | [1]黑龙江科技大学马克思主义学院,哈尔滨150027 [2]黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080 |
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基金项目: | 基金项目:黑龙江省哲学社会科学规划项目“近代中国权利哲学的肇始与嬗变研究”(12D012);黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目“大学文化软实力建设研究” |
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摘 要: | 先秦诸子百家中,墨家和儒家在战国时代并称为“显学”,两大流派在救世过程中都不约而同地将焦点聚集到了爱上,都努力从爱出发,来挽救当时礼崩乐坏的社会。两家的不同在于“孔子贵仁,墨翟贵兼”(《吕氏春秋·不二》)。两家对爱的不同理解和阐发,以及他们在推行爱的方法和途径上的不同,决定了两个流派迥然不同的历史命运。儒家曾一度被“独尊”,而墨学在秦汉之后逐渐式微,其思想内容被融入儒家思想体系中,而原本的体系成为绝学。但表面看来虽然历史命运不同,内涵上却是差别与共通并存。
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关 键 词: | 儒家 墨家 仁 兼爱 |
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