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| 儒墨“爱”之同异 | |
| 引用本文： | 孔祥艳.儒墨“爱”之同异[J].黑龙江社会科学,2013(6):12-14. |
| 作者姓名： | 孔祥艳 |
| 作者单位： | [1]黑龙江科技大学马克思主义学院,哈尔滨150027 [2]黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080 |
| 基金项目： | 基金项目：黑龙江省哲学社会科学规划项目“近代中国权利哲学的肇始与嬗变研究”（12D012）;黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目“大学文化软实力建设研究” |
| 摘 要： | 先秦诸子百家中，墨家和儒家在战国时代并称为“显学”，两大流派在救世过程中都不约而同地将焦点聚集到了爱上，都努力从爱出发，来挽救当时礼崩乐坏的社会。两家的不同在于“孔子贵仁，墨翟贵兼”（《吕氏春秋·不二》）。两家对爱的不同理解和阐发，以及他们在推行爱的方法和途径上的不同，决定了两个流派迥然不同的历史命运。儒家曾一度被“独尊”，而墨学在秦汉之后逐渐式微，其思想内容被融入儒家思想体系中，而原本的体系成为绝学。但表面看来虽然历史命运不同，内涵上却是差别与共通并存。 |
| 关 键 词： | 儒家 墨家 仁 兼爱 |
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