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| 中国悲剧创作的理论升华——评熊元义《中国悲剧引论》 | |
| 引用本文： | 郭玉生.中国悲剧创作的理论升华——评熊元义《中国悲剧引论》[J].云梦学刊,2008,29(4):158-160. |
| 作者姓名： | 郭玉生 |
| 作者单位： | 黑龙江大学文学院,黑龙江,哈尔滨,150080 |
| 摘 要： | 近现代以来."中国古代有无悲剧存在"一直是中国学术界争论的热点问题.但无论是否定中国悲剧存在,还是肯定中国悲剧存在.很多学者都没有超越以西方的悲剧理论衡量或评判中国悲剧的框框.即使有的学者避免了对中国悲剧简单的肯定和粗暴的否定.对于中国悲剧独特的审美特征和中西悲剧的根本差异仍然没有真正把握.因为他们所提出的悲剧概念和悲剧理论仍然主要是对西方悲这种存在形态的抽象.而不是对中国悲剧这种存在形态的概括.所以.它仍然没有摆脱以西方的悲剧观念裁剪中国悲剧的思维模式的束缚.熊元义的<中国悲剧引论>(解放军文艺出版社2007年8月第1版)可以说突破了这种思维模式的束缚. |
| 关 键 词： | 中国悲剧 悲剧创作 熊元义 引论 中国学术界 审美特征 近现代 否定 |
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