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| 论孔子真善美统一的文艺审美观 | |
| 引用本文： | 寇养厚.论孔子真善美统一的文艺审美观[J].烟台大学学报(哲学社会科学版),1992(2). |
| 作者姓名： | 寇养厚 |
| 作者单位： | 山东大学 |
| 摘 要： | 在真善美三者关系中,孔子最重视“善”,提出了以善为主要标准的文艺审美观,而这个“善”,正是孔子“仁”的政治理想与伦理道德观念在文艺审美观中的体现.《论语》一书中出现“仁”字109次,其中有105次是指孔子的政治理想与伦理道德观念的.“仁”的内容虽然相当宽泛,包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,但其核心内容却可由孔子回答其弟子的几次“问仁”的谈话中得知.颜渊问仁,孔子答曰“克己复礼为仁”(《颜渊》,以下凡引《论语》中语,均只注篇名);仲弓问仁,孔 |
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