经学抑或史学——论章太炎今古文经学观及其学术要义 |
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引用本文: | 吴湉南,周慧杰.经学抑或史学——论章太炎今古文经学观及其学术要义[J].东南学术,2014(3). |
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作者姓名: | 吴湉南 周慧杰 |
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作者单位: | 上海电力学院社科部; |
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摘 要: | 作为清学正统派之殿军,清末民初著名经史学家,章太炎著述颇丰且思想深邃。作为其学术奠基之今古文经学观可谓其治学志趣、援经论政之历史注脚。章太炎自始就是一位坚定的经古文学者,他坚守古文家法但不泥古之,批判今文经学而兼采之,认为公羊学牵强附会致使国史中斩,而研究《春秋》必以《左传》为本,对今文经学独尊《春秋公羊传》及孔子作六经的主张以及晚清今经文学的微言大义中之不遵史实、牵强附会等给予坚决批判,章太炎批驳今文经学,主要针对其学术基本立场和观念,这种学术态度已经走出了传统学术派别之争的藩篱。章太炎经学理念的另一重要特色是倡导经世致用之学而切其时要,主张"六经皆史传统"而光大之。章太炎主张经学即史学,发扬国学,即从史学出发,以史学保持国性,以史学培养国民道德操守,用国学塑造国魂,力求用经史之文化以求拒侵抗敌,复兴文化,重塑道德。
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关 键 词: | 中国经史学研究 章太炎经学研究 今古文经学观 |
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