中国恩情文化批判 |
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引用本文: | 杨春时.中国恩情文化批判[J].东南学术,2014(1). |
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作者姓名: | 杨春时 |
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作者单位: | 厦门大学中文系; |
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摘 要: | 中国传统文化具有群体本位的价值观,而这个集体价值的核心是恩情观念,所谓仁、爱、忠、孝、义等道德规范都建立在恩情观念的基础上。因此中国文化的本质是恩情文化。恩情观念不同于爱,是爱的权力化。中国传统文化认为,施恩者具有对被施恩者的支配权力,被施恩者就失去了主体性,只能以附属于施恩者来报恩。于是所谓的集体理性的内涵就是家族、国家对个体施恩,而个体牺牲自我报恩。这一奴隶的道德维系了中国传统社会,其消极影响至今不绝。
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关 键 词: | 恩情观念 传统文化 集体理性 |
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