有限实证与无奈曲解——对朱熹关于韩愈交大颠一事考论的辨析 |
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引用本文: | 滕汉洋.有限实证与无奈曲解——对朱熹关于韩愈交大颠一事考论的辨析[J].盐城师范学院学报,2014,34(5):93-97. |
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作者姓名: | 滕汉洋 |
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作者单位: | 盐城师范学院文学院,江苏盐城,224002 |
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摘 要: | 韩愈交大颠一事,后世关注的焦点集中在韩愈《与颠师三书》的真伪和韩愈是否因此而崇信佛教等问题上.朱熹是除佛教徒之外,最早通过系统的考证判定“三书”不伪并推断韩愈入潮后对佛教的看法转变的学者.其考辨显示了一个文献学家的专业功底,但实证的方向又受其对韩愈之道先入为主的认识所左右,表现出有违专业常识的曲解倾向.朱熹的态度反映了在道统理学充分发展之后,宋儒对唐代儒学及其代表人物的基本认识.
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关 键 词: | 韩愈 《与颠师三书》 朱熹 先入为主 |
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