从荀子“心”与“道”的关系探“伪”的来源 |
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作者姓名: | 冯晨 |
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作者单位: | 中共山东省委党校哲学教研部; |
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基金项目: | 国家哲学社会科学基金项目“建设中华民族共有精神家园视野下的文化自觉研究”(13 BZ014) |
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摘 要: | 荀子的人性论不能很好地说明礼义法度的来源问题。荀子在《解蔽》篇中系统阐述了心与道的关系,他认为,心达到一种特殊的状态———虚壹而静之后就可以对道有发现和把握的能力。虽然心与道关系确立的前提是心的大清明状态,但是,这不代表人人都可以见道,只有圣人对道才有所理解。但是,这至少可以在理论上为礼仪法度的来源提供说明。同时,荀子承认心对于道有学习和接受能力。由此开始,圣人施教,后天之伪就建立起来了。
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关 键 词: | “心” “道” “伪” “虚壹而静” |
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