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| 中国传统法律中的人情观——兼论法的亲和力 | |
| 引用本文： | 高秦伟.中国传统法律中的人情观——兼论法的亲和力[J].湖南社会科学,2001(6):124-126. |
| 作者姓名： | 高秦伟 |
| 作者单位： | 国家行政学院科研部讲师 |
| 摘 要： | 一、中国传统法律中的人情观（一）人情观的内涵“礼乐不兴，则刑罚不中”，犤１犦法律服务于礼治，屈从于人情，这便是中国古代统治者以情破法，行“法外之仁”的发端。《清史稿．刑法志》中有：“中国自书契以来，以礼教治天下。劳之来之而政生焉，匡之直之而刑生焉。正也，刑也，凡皆以维护礼教于勿潜。”这时候，德主刑辅、礼主法辅已成为封建正统法律思想体系中的主要内容，而这一价值体系的建立，肯定了人情在法律中所占有的重要地位。尚礼教，便要重人情。与人情有些不太协调的法律不仅被人们视为“不得已而用之”犤２犦的手段，而且… |
| 关 键 词： | 法律 中国 传统法律 人情观 亲和力 |
Outlook of Human Nature in Chinese Traditional Law |
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