本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度 |
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引用本文: | 张克政.本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度[J].江西社会科学,2019,39(4):14-24. |
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作者姓名: | 张克政 |
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作者单位: | 四川大学公共管理学院 四川成都 610065 |
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摘 要: | 《庄子》人性论思想可以从本然、实然、应然三个向度予以观照:从本然看,人性是人生而固有的本性("性者,生之质也"),其本质规定是自然("生之质,自然也");从实然看,本然人性在现实中或者得以真实展现("性之动谓之为"),或者因"人伪"而发生异化("为之伪谓之失");从应然讲,异化的人性应当复归本然之真("反其真"),保有本真之性的方法是"知与恬交相养"。《庄子》论人性的实质向度是本然,其人性论思想以自然为指归。
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关 键 词: | 《庄子》 人性 本然 实然 应然 自然 |
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