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本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度
引用本文:张克政.本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度[J].江西社会科学,2019,39(4):14-24.
作者姓名:张克政
作者单位:四川大学公共管理学院 四川成都 610065
摘    要:《庄子》人性论思想可以从本然、实然、应然三个向度予以观照:从本然看,人性是人生而固有的本性("性者,生之质也"),其本质规定是自然("生之质,自然也");从实然看,本然人性在现实中或者得以真实展现("性之动谓之为"),或者因"人伪"而发生异化("为之伪谓之失");从应然讲,异化的人性应当复归本然之真("反其真"),保有本真之性的方法是"知与恬交相养"。《庄子》论人性的实质向度是本然,其人性论思想以自然为指归。

关 键 词:《庄子》  人性  本然  实然  应然  自然
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