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| 同形异质：对常州词派寄托理论的超越——况周颐寄托论 | |
| 引用本文： | 刘红麟.同形异质：对常州词派寄托理论的超越——况周颐寄托论[J].广西社会科学,2008(2):131-134. |
| 作者姓名： | 刘红麟 |
| 作者单位： | 湖南理工学院中文系,湖南,岳阳,414006 |
| 摘 要： | 晚清四大词人之一的况周颐承继了常州词派比兴寄托的传统,提出了"身世之感通于性灵"的寄托理论。他强调性灵与寄托的浑融合一,提倡来自性灵,不能自已,自然流露的寄托。况周颐寄托论是以性灵为本的,它与常州词派寄托理论同形异质,是对常州词派寄托理论的超越。 |
| 关 键 词： | 况周颐寄托论 即性灵即寄托 万不得已之词心 特至之性情 易代之世变 |
| 文章编号： | 1004-6917(2008)02-0131-04 |
| 修稿时间： | 2007年8月20日 |
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