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情境与阈限:早期儒家对道德维系的理论致思
引用本文:李安林,姚剑文.情境与阈限:早期儒家对道德维系的理论致思[J].北方论丛,2006(2).
作者姓名:李安林  姚剑文
作者单位:苏州大学,政治与公共管理学院,江苏,苏州,215006;苏州大学,政治与公共管理学院,江苏,苏州,215006
基金项目:江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目:BH102409
摘    要:面对“绝天地通”与“礼崩乐坏”之社会、政治、文化情境,为重整人心秩序和社会政治秩序,早期儒家提出了自己的伦理政治致思。在其伦理政治致思当中,道德的维系问题也随之凸显。而把经验的观察上升为先验的原则和重传统的保守倾向,则塑型了早期儒家对道德维系问题的思考。在他们看来,伦理王国的达致,不同的人在道德维系中有不同的位置和影响,必须各安其位,各守其道,否则,不仅“礼崩乐坏”,而且天下也将“无道”可言。

关 键 词:伦理政治  道德  道德维系
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