论《乌托邦》的教育观 |
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引用本文: | 杨小莉.论《乌托邦》的教育观[J].管理科学文摘,2008(13):90-91. |
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作者姓名: | 杨小莉 |
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作者单位: | 湖南长沙环境保护职业技术学院 |
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摘 要: | 乌托邦的教育是全民和终身的教育,乌托邦人以精神上的开拓和探索为人生最大快乐。乌托邦人认为国家的祸福决定于官员和统治者的品德,因此,乌托邦的管理者和统治者由集美德与学问于一身的哲学家担当。乌托邦认为教育者首先必须是道德老师,道德标准来自无所不知、无所不在的神明制定的永恒的、完美的标准,避免了人所制定标准的多样性、变化性、短暂性、矛盾性和非连续性。乌托邦对教育的信仰来自人文主义者对教育的无限信仰,乌托邦教育的终极目的是培养美德。乌托邦人生态度的获得是通过宗教、教育和法制。宗教是基石,教育是方式、途径,法制是宗教和教育的补充。《乌托邦》教育观是人文主义者希望通过教育改善社会的人文主义思想的结果。
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关 键 词: | 圣经 基督教 信仰 人文主义 教育 美德 |
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