先秦易学的“公共阐释”——兼论从春秋“士易学”到“儒门易”的演变

当下的阐释学大讨论，已经从概念的探讨进入理论建构阶段，实现了由“破”到“立”的转化。在此背景下，以典范的阐释现象为研究范本，将当下热议的一系列阐释学范畴融汇到中国阐释学实践中很有必要。先秦易学便是这样的鲜活范本。对《周易》经传关系的梳理，可以探讨传统易学中那些暌违了历史事实的所谓“非历史阐释”的表现形式和衡量尺度；对春秋“士易学共同体”的描绘，可以寻绎公共阐释的“有效性”等问题，更创造性地启发了先秦易学阐释的“士易学”阶段，为易学阐释史的分期断代提供新角度、新思路；而考察“士易学”到“儒门易”阐释范式的转变，正可印证“公共理性”的历史性及其“隐”与“显”等议题。总的说来，注重阐释效应的“公共阐释”研究，为先秦易学提供了新的视角和方法论，这种“自下而上”的阐释研究可以成为中国文学阐释学的鲜活样例。