早期鲁迅“迷信”观的逻辑进路与命题建构

“迷信可存”是早期鲁迅提出的重要观点，学界在关注其思想价值时，对于“迷信”的词源演进和“迷信可存”的命题建构，研究尚显薄弱。作为早期鲁迅自觉使用并主动建构的“迷信”，不仅关涉其在现代语境中的词义汉化过程，也是鲁迅“托词言志”的重要见证。梁启超的报刊传播和章太炎的宗教观念构成了鲁迅了解并建构“迷信”词义的思想资源。鲁迅发掘出处于科学对立面的是“妄信”，实现“迷信”反科学释义的松绑。由于“农人/伪士”“迷信/科学”“鲁迅/日本”三者存在权力压制关系同构的现象，鲁迅寻觅到“迷信”的对接主体——农人，实现从“科学+小说”到“迷信+农人”的救国策略转向。“迷信可存”是在“迷信”词义赋予的过程中，融汇早期鲁迅的诸多思想观念建构而成的阶段性命题，旨在以“迷信可存”唤醒传统资源中的“古民神思”，进而取今复古，实现国族自立。